O Nome Ribeira deriva-se de lugar à beira de rio, as terra boas para plantio e de facil aquisiçao de agua elemento fundamental a vida humana, animal e vegetal. A presença do homem nessa região foi marcante, o gado entrou na cultura do fazendeiros de Ribeira tanto pelo terreno bom de criar, como por conta das boiadas que atravessavam nosso território em direção ao Ceará e Piaui. Foi exatamente nesse roteiro que nasceu, o lugar denominado de Curral de Baixo que servia de uma especie de descanso para o transuentes que descia dos dois estados para o Recife, seguindo as margens do rio taperoá e depois o rio Paraiba.
O COURO DO CICLO A ARRANJO PRODUTIVO. O gado na cariri como em todo nordeste primeiro foi a dedicação de criar gado para obter carne para a limentação o leite e em seguida o couro para utilidade diverasa na fazenda. Na Ribeira, o ciclo do couro passou às margens do caminho das águas do Rio Taperoá, soerguendo nas fazendas os curtumes, para servir como mais um meio de transformação e geração de renda. Família de curtumeiros, ofício que passou de geração em geração, chegar aos dias atuais com muito vigor, em 1920 a 1930 o comericante Francisco Pereira Duarte, levava para Campina Grande e Caruaru PE algumas indumentarias de couros produzidas pelos artesãos do lugar. A familia Marçal de Farias mantinha em casa uma oficna de couro, fazendo maravilhas com esse material curtido, a fama da artesã Antonia Maria de Jesus “ Totonha Marçal a matriarca da familiar, corria regiões, vinham para cá criadores de varias lugares como do sertão, pajeu pernambucano e de todo cariri paraibano, o que se vende hoje em muitos lugares ate fora do estado mostram que o design contemporâneo pode (e deve) ser tributário da tradição. Ela faz com que os netos e atuamente bisnetos e tatarenetos a atualize a herança do artesanato, renovando-a e fazendo de seu nome o mostruário de um artesanato criativo, que busca nas raízes uma forma de legitimação.
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